A SAGA FUNDAÇÃO DE ISAAC ASIMOV

Havia uma lacuna em minha vida de leitor a ser ocupada por obras do escritor Isaac Asimov.  Aficionado por ficção científica e fantasia, tendo devorado as saga de sete volumes de Duna, as história do Senhor dos Anéis, do Hobbit e da Guerra dos Tronos, eu me devia a leitura dos livros de Asimov, dívida impagável já que ele escreveu mais de 500 obras.

Iniciei com a chamada “Saga dos Robôs”, pelos livros: Eu Robô e O Homem Bicentenário, mas precisava mesmo ler a saga Fundação. Então interrompi a continuação da série dos robôs, objetivando devorar a obra máxima do “bom doutor”, os três volumes iniciais de Fundação (Fundação, Fundação e Império e Segunda Fundação).

Asimov publicou outros quatro livros da série atendendo a pedidos dos fãs: são as sequências Limites da Fundação e Fundação e Terra e duas outras obras que se passariam antes da primeira saga: Prelúdio à Fundação e Origens da Fundação, totalizando sete livros.

O autor afirmava que a sua inspiração para a saga foi a monumental obra de Edward Gibbon: “A História do Declínio e Queda do Império Romano”, publicada no século 18, considerada um marco no campo da história e amplamente reconhecido como a primeira obra “moderna” de narrativa histórica.

Eu já tinha comprado há tempos a edição de "O Declínio e Queda"....(o Império Romano é uma das minhas taras) e só esperava uma oportunidade para lê-lo, então coloquei-o na frente da Fundação para entrar no espírito da inspiração de Asimov.

Mas confesso que alguma coisa se perdeu no caminho. À parte os interessantes paralelos entre as duas histórias, com uma tendo claramente inspirado a outra, sinto dizer que Fundação fica muito a dever.

Jamais tiraria o mérito da excelente ideia de Asimov, mas a execução em si não está à altura,  chegando mesmo a narrativa a ser constrangedora. Os dois primeiros volumes têm tradução de Fábio Fernandes e o terceiro livro coube ao tradutor Marcelo Barbão e já aqui se pode notar que o segundo tradutor é bem mais elegante, sem os excessos de informalidades, abuso de diminutivos bobos que enfraquecem a narrativa (fiozinho, portãozinho, homenzinho, mãozinha, gordinho...), uso repetido de termos como bugigangas, badulaques e expressões que não combinam com um texto mais elegante, como “soltando fogo pelas ventas” e “tiro que saiu pela culatra”. Aliás, a expressão que já não era boa, foi mal traduzida como “plano que saiu pela culatra”.

Há erros básicos de tradução como usar “comichão” como substantivo masculino e exageros desnecessários como a cena em que uma pessoa é abordada por policiais numa praia. Em minutos junta-se uma multidão para observar. O texto diz: “a multidão, cujos limites agora se perdiam de vista”....Em minutos? Nem se fosse num arrastão em Copacabana. Ou no trecho em que dois guardas seguram um cientista. Segundos depois, as roupas do homem não estão apenas rasgadas, mas “as roupas ficaram em farrapos”.

Os diálogos são de uma vulgaridade pueril, o que incomoda ainda mais por ser a maior parte dos livros formada por diálogos que poderiam perfeitamente ser encurtados sem problemas, pois são pura gordura desnecessária com abuso repetitivo de adjetivações e de advérbios de modo claramente aleatórios e deslocados.

Fundação carece de fôlego narrativo, pois no fundo são contos encadeados para virarem livros, e nem são livros grandes. Nenhum dos três iniciais tem mais de 230 páginas, com personagens importantes desaparecendo em pouco tempo com os saltos temporais.

Fica apenas um fio condutor básico para que as histórias tenham sequência. Em resumo, trata-se de uma saga num futuro distante em que um Império Galático de 12 mil anos (alusão ao Império Romano) é formado por milhares de planetas habitados por quatrilhões de seres humanos. O brilhante Hari Seldon cria a ciência chamada Psico-História, mistura de sociologia e matemática que, com base em complexas fórmulas, prevê acontecimentos futuros com base em eventos repetidos no passado.

A previsão é que o Império Galático vai ruir em breve. Ninguém acredita em Hari Seldon que vira uma espécie de pária (Um Inimigo do Povo ibseniano) e ele é exilado no último planeta do universo que se chama, olha que criativo: Terminus.

Discordo da premiação que a trilogia original ganhou em 1966: o Prêmio Hugo especial de “melhor série de fantasia e ficção científica de todos os tempos”, vencendo inclusive O Senhor dos Anéis, de Tolkien. Nenhum outro autor recebeu uma láurea especial como esta oriunda do mais prestigiado dos prêmios de ficção científica. O logotipo oficial da premiação é impresso na capa de livros vencedores o que aumentam muito as vendas.

Terminei de assistir à primeira temporada da série da Apple TV, adaptação da saga. Apesar da inegável riqueza da superprodução, ela não segue fielmente a trama dos livros, sendo uma história dos vácuos deixados pelos originais.

O jeito é torcer para que os outros quatro livros da saga sejam mais interessantes, mas não tenho muita esperança.

O OUTONO DA IDADE MÉDIA

Há anos este livro estava na minha lista de leituras futuras até que, no mês passado, em poucos dias, devorei suas mais de 550 páginas da edição da Companhia das Letras-Penguin que acompanha excelente introdução e posfácio. Mas luxo mesmo seria ter lido o mesmo livro na edição anterior, da Cossac Naif, editora que encerrou suas atividades e que, além de capa dura, traz 320 maravilhosas ilustrações. Pena que esses exemplares chegam a custar até R$ 3 mil na internet enquanto a edição da Cia das Letras pode ser encontrada até por R$ 40,00 em algumas promoções na Amazon.

Publicado em 1919, portanto há pouco mais de cem anos, este livro é considerado um dos mais importantes já escritos sobre a Idade Média. Com o subtítulo: “Estudo Sobre as Forma de Vida e de Pensamento dos Séculos XIV e XV na França e nos Países Baixos”, ocupou grande parte da vida do seu autor, o historiador holandês Johan Huizinga.

Com um texto deliciosamente fluido, apesar de tratar de um tema aparentemente complexo que é o período final da Idade Média, o autor, sabiamente, utilizou métodos e fontes que não eram usuais na época, aproximando-se do que tempos depois seria batizado de História das Mentalidades.

Aqui, a vida medieval é retratada cultura e artisticamente com seus profundos aspectos religiosos e políticos além dos seus modos cotidianos de lidar com a felicidade, os lutos, as guerras, os medos e os afetos.

No capítulo sobre a violência das execuções públicas Huizinga diz: “A excitação cruel e a compaixão grosseira diante do patíbulo eram um elemento de peso na dieta espiritual do povo. O que nos impressiona na crueldade judiciária do fim da Idade Média é menos a perversidade doentia do que a alegria animalesca e embrutecida do povo, a atmosfera de quermesse” e lembra um episódio em que o povo ficou mais feliz com o esquartejamento de um ladrão do que ficaria se um novo corpo santo tivesse ressuscitado.  Arremata o autor: “ Este é um mundo mau. A chama do ódio e da violência arde vigorosamente, a injustiça reina, o demônio cobre com suas asas negras a terra em trevas”. 

Mas não apenas de violência é feito o outono da Idade Média de Huizinga. Ele trata do anseio das pessoas por uma vida mais bela, as elaboradas etiquetas das cortes medievais, as famosas obras de arte, os prazeres da mesa farta, as diferentes regras de vestimentas e o significado das cores usadas na indumentária, a concepção hierárquica da sociedade, as ordens de cavaleiros, a imagem da morte etc.

Há curiosidades saborosas como o relato do comportamento dos fiéis durante as missas, quando as pessoas iam às igrejas para exibir roupas e penteados e passavam o tempo em meio a frivolidades, conversando e flertando e até a presença comum de prostitutas oferecendo seus serviços abertamente.

Uma nota final. Sou fã de romances e livros de ficção, mas de vez em quando incluo um livro de não ficção na minha listra e sempre fico  impressionado. No ano passado, dos 55 livros que li, só dois foram de não ficção: "Da Criação ao Roteiro", de Doc Comparato e "Declínio e Queda do Império Romano" de Edward Gibbon. O Outono da Idade Média dá brilho já no começo, à minha lista de 2022.